<?xml version="1.0" encoding="iso-8859-1" ?>
<rss version="2.0">
  <channel>
    <title>Café Théologique</title>
    <link>http://rouen.catholique.fr/phorum-5dup/list.php?1</link>
    <description><![CDATA[Ce forum est ouvert à tous, et 
particulièrement à ceux qui participent au "café théologique" du premier mercredi du mois à 
Rouen, et qui souhaitent échanger pour prolonger leur discussion.]]></description>
    <language>fr_FR</language>
    <pubDate>Sun, 03 Apr 2011 22:55:17 +0200</pubDate>
    <lastBuildDate>Sun, 03 Apr 2011 22:55:17 +0200</lastBuildDate>
    <category>Café Théologique</category>
    <generator>Phorum 5.1.16a</generator>
    <ttl>600</ttl>
    <item>
      <title>Le langage de l'Église à l'ère Internet</title>
      <link>http://rouen.catholique.fr/phorum-5dup/read.php?1,27433,27433#msg-27433</link>
      <author>moderateur</author>
      <description><![CDATA[Bonjour à tous,

Le thème du café théologique du 6 avril 2011 qui aura lieu de 17h30 à 19h au café Saint-Saens 120 rue Général Leclerc à Rouen, sera:
[b]&quot;Le langage de l'Église à l'ère Internet&quot;[/b]

Le thème de cette séance a été choisi car les animateurs ont pensé que la question du langage de l’Eglise catholique, mais aussi – qui sait – du christianisme tout entier, souffrait d’un besoin de mise à jour, et que bien des personnes (et sans doute en premier lieu les jeunes) « n’entendent » plus le sens de nombreux termes avec lesquels se dit la foi.  Il est vrai que des livres sont écrits pour pallier ce manque (« Les grands mots de la foi », par J.L. Souletie, DDB, sept 2010), mais rien ne remplace la confrontation « en direct », entre jeunes et moins jeunes, avec leurs parents, leurs grands-parents, tant il est vrai que le langage est souvent source de blocage générationnel. 

Certains mots ne sont plus employés que dans des communautés de croyants, et du coup leur donnent facilement un côté secte ; d’autres font référence à une histoire ancienne dont le christianisme, incarnation (et tradition) oblige, ne peut pas se dissocier. Ceux qui ne participent que rarement aux célébrations peuvent avoir l’impression, dans certaines prières, de ne pas bien savoir de quoi il s’agit. Songeons au Credo, ou au Je vous salue Marie. Qu’est-ce que la « grâce », par exemple ? Et « conçu du St Esprit » ? 

Le sujet comporte aussi la référence  à Internet, car ce média a en peu de temps transformé les modes de communication. Nombre de croyants utilisent Internet comme mode d’information, évidemment, mais aussi de prière ! Or, par la force des choses, Internet est ouvert au plus grand brassage qui soit, et les procédés de mise à jour langagiers y ont lieu perpétuellement, non sans quelque nivellement, éventuellement. Je ne suis pas en train de dire que l’Eglise devrait mettre sa liturgie à l’heure de Facebook et de Twitter, mais Internet constitue un signal pour elle : à l’heure où un volume croissant de communication passe par les nouvelles technologies de l’information, a-t-elle bien pris conscience du besoin (qui est de toujours) d’aller à la rencontre des nouvelles générations qui ne se reconnaissent plus vraiment dans son langage, et des personnes de tous bord qui attendent d’elle une parole qu’ils pourront décrypter sans trop d’effort ? 
 
Nous savons bien sûr que par ailleurs, l’Eglise a une vérité à proclamer au monde, et que celle-ci ne saurait être modifiée. C’est le problème éternel de l’acculturation, ou de l’adaptation : l’Eglise doit-elle adapter le monde à la Parole de Dieu (l’y accoutumer, l’y faire entrer), ou bien doit-elle s’adapter au monde, parce que celui-ci est le lieu de la vie et des vivants ?


Merci de votre attention,
Amicalement,
Le modérateur.]]></description>
      <category>Café Théologique</category>
      <guid isPermaLink="true">http://rouen.catholique.fr/phorum-5dup/read.php?1,27433,27433#msg-27433</guid>
      <pubDate>Sun, 03 Apr 2011 22:55:17 +0200</pubDate>
    </item>
  </channel>
</rss>
