Si on considère à la fois la procession de ce jour [les Rameaux] et la Passion, Jésus apparaît bien sublime et glorieux d’une part, humilié et douloureux de l’autre. La procession fait en effet penser à l’honneur réservé aux rois ; la Passion met SOUS nos yeux la peine réservée au brigand. Ici la gloire et l’honneur l’environnent ; là il n’a ni tonne ni beauté. Ici il est la joie des hommes et la fierté du peuple ; là l’opprobre des hommes et le dégoût du peuple. Ici on l’acclame : « Hosanna au fils de David ! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur » ; là on clame qu’il est digne de mort et on le raille de s’être fait roi d’Israël. Ici ils vont à sa rencontre avec des palmes ; là de leurs paumes ils le soufflettent au visage, et d’un roseau ils le frappent à la tête. Ici il est comblé d’éloges ; là il est saturé d’opprobres. Ici sa route est, à l’envi, jonchée des vêtements des autres ; là il est dépouillé de ses propres vêtements. Ici c’est comme le roi juste et le Sauveur qu’il est accueilli à Jérusalem ; là c’est comme un criminel et un imposteur qu’il est jugé et banni de Jérusalem. Ici il est monté sur un âne, assailli de marques d’honneur, là il est pendu au bois de la croix, déchiré par les fouets, transpercé de plaies, abandonné des siens.