Dimanche 4 juin 2023, Fabrice Nicoud sera ordonné diacre permanent pour le diocèse de Rouen par Mgr Dominique Lebrun, archevêque de Rouen. Il vous invite à ce temps fort, venez nombreux l’accompagner par votre prière en l’église de Cany-Barville.
Son portrait :
Fabrice est marié et a deux enfants. Il habite près de Cany-Barville, paroisse Saint-Mellon de Cany-la-Durdent.
 Quand avez-vous ressenti l’appel au diaconat ?Mon appel au diaconat est né il y a dix ans, la maladie m’a touché et c’est en recevant le sacrement des malades que j’ai entendu cet appel. J’ai ressenti ce jour-là une présence qui m’a accompagnée tout au long de mon traitement et aujourd’hui encore, elle me pousse à me mettre au service des autres. Ce ministère qui me sera donné s’exercera dans les services de la charité, de la parole, de la prière communautaire et de la liturgie des heures, il faudra pour cela équilibrer vie familiale, vie professionnelle et vie ecclésiale, un défi oui, mais quel défi ! |
Retrouvez l’intégralité de son portrait sur le prochain numéro d’Église de Rouen (parution Juin 2023)
Les temps forts de la célébration de l’ordination diaconale :
La liturgie se déroule au cours d’une messe concélébrée et présidée par l’évêque soit à la cathédrale, soit à l’église paroissiale de l’ordinand.
Le rituel de l’ordination comporte de nombreux symboles, il accorde une grande importance à la communauté qui entoure celui qu’on ordonne.
• Au début de la célébration eucharistique :
1. L’appel et la présentation du candidat
L’évêque appelle l’ordinand, interroge ceux qui l’ont accompagné en demandant s’il a les aptitudes requises.
2. L’acceptation de l’épouse
S’il s’agit de l’ordination d’un diacre permanent marié, l’évêque demande à l’épouse du futur diacre si elle accepte qu’il ordonne son mari.
• Après la proclamation de l’Évangile et l’homélie :
3. L’invocation de l’Esprit-Saint
4. L’engagement de l’ordinand
L’ordinand déclare devant l’assemblée sa ferme intention de recevoir la charge diaconale, de l’accomplir avec charité et en fidélité à l’Évangile et à la Tradition de l’Église. Si le diacre permanent est célibataire, il s’engage à vivre le célibat.
L’ordinand s’engage ensuite solennellement à célébrer la liturgie des Heures en union avec le Peuple de Dieu, intercédant pour lui et pour le monde entier.
Il s’engage solennellement à vivre en communion avec l’évêque et ses successeurs, dans le respect et l’obéissance.
5. La prostration
L’ordinand s’allonge sur le sol alors que l’assemblée chante la litanie des saints. Ce rite signifie l’abandon à Dieu en imitant Jésus Christ, mort et ressuscité et la confiance dans la communion des saints.
6. L’imposition des mains et la prière d’ordination
Ce geste était connu dès le Judaïsme ancien. Il a souvent été fait par le Christ pour guérir, pardonner, consacrer. Par ce geste, l’évêque à la suite et à l’exemple des apôtres transmet la grâce sacramentelle.
Il est suivi de la prière d’ordination prononcée par l’évêque.
7. La remise de l’étole
Chaque nouveau diacre est revêtu de l’étole, qui signifie la charge diaconale, à l’image du Christ Serviteur. L’étole diaconale se porte en diagonale, de gauche à droite : elle va du cœur vers la main car le diacre est ministre de la charité dans l’esprit de l’Évangile. Le diacre peut être également revêtu de la dalmatique.
8. La remise de l’évangéliaire et baiser de paix
Chaque nouveau diacre reçoit de l’évêque l’Évangile du Christ qu’il a mission d’annoncer. Le nouveau diacre reçoit le baiser de paix qui manifeste l’importance de la relation entre l’Evêque et le diacre.
• Durant le temps de conclusion de la célébration
9. Les remerciements du nouveau diacre
A l’issue de la célébration, le diacre adresse des remerciements aux différentes personnes qui ont assuré leur formation, la mise en œuvre concrète de la célébration et bien sûr l’évêque qui l‘a ordonné.
10. Remise de la lettre de mission
